方銘 受訪單位供圖

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深圳新聞網2023年6月19日訊（深圳晚報記者 陳儀衡 通訊員 黃小粵）從原野和丘陵中穿過，汨羅江澄碧而肅穆。兩千多年前，憑著一紙《橘頌》扎根于南國之土的屈原，縱身一躍,只留下一曲《懷沙》和波濤的聲聲嗚咽。“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”，又逢端午，遙念屈原。6月17日，北京語言大學教授、中國屈原學會會長方銘蒞臨龍華圖書館，作為龍華區2023年“二十四節氣”名家講座嘉賓，以“端午節與屈原”為主題開講，與市民讀者縱論屈子風流，同頌時代精神。

紀念屈原體現著端午節的生命力

端午節起源于中國上古，現在仍然是中國以及東亞地區人民的重要節日，其產生體現了中國古代人的科學精神。提及端午節的起源，方銘在講座中介紹，端午節的產生有古代的“沐浴日”“沐浴月”、紀念伍子胥、紀念介之推與曹娥、紀念屈原等多種說法。“現在一般認為端午節是紀念屈原的節日。戰國時期楚國詩人屈原在端午節這天于汨羅江自盡，人們為了紀念屈原，便以粽子投水。”方銘表示，盡管端午節的歷史遠早于屈原，而歷史上與端午節建立聯系的人物也不止屈原一人，但由于屈原留有大量作品，這使得他的“知名度”要更高，“屈原高潔的人品和不愿與邪惡勢力同流合污的勇氣，受到了歷代中國人的崇敬，如此，紀念屈原逐漸就成為了端午節的核心，成為這個節日重要生命力的具體體現。”

新春吃水餃、端午吃粽子、中秋吃月餅、冬至吃湯圓……方銘表示，節日的內涵需要載體，載體可以是儀式、食品抑或代表人物，“不能小看民俗或者節日里的食品文化，這些具有象征意義的食品，其本身就是文化的結晶，是傳統節日的重要組成部分。”同時，方銘提醒，在推動文化發展的過程中，既要給節日賦予新的生命，同時不能違背節日本來的意義，更不能把節日庸俗化。

在方銘看來，不止端午節，中國的傳統節日與“二十四節氣”中的節氣都具有科學內涵，在發展過程中又豐富了人文內涵，不斷被賦予了新的生命力。他表示，當下的傳統節日熱潮與“二十四節氣”文化熱，都體現了“文化自信”。方銘肯定了龍華區打造“二十四節氣”名家講座、以傳統文化浸潤人心的方式，“二十四節氣深入到了每一位普通人，與我們的生活息息相關。以二十四節氣為引，既可以了解中國過去的科學精神，也可以了解其豐富的文化內涵，從而正確認識中國文化‘了不起’的地方。”

我們欽佩屈原的人格也熱愛他的作品

1953年，屈原與波蘭天文學家哥白尼、法國作家拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂成為了世界和平理事會推舉的四位世界文化名人。2009年，以紀念屈原為核心內容的中國端午節及其傳說進入“世界人類非物質文化遺產代表作名錄”。為何屈原得以作為世界文化名人？在講座中，方銘從屈原的主要經歷和事跡、周秦漢唐人對屈原的認識以及屈原的內心世界，剖析了這一人物背后的文化內涵與精神價值。

從“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”到與君主日漸疏離，直至自投汨羅以死，方銘認為，屈原是文學家，也是政治家，在探索屈原的政治活動時，既要看到屈原的政治理想的正確性，又要對屈原在政治上的具體建議，如聯齊抗秦、殺張儀、阻止懷王入秦等行為進行客觀分析。“屈原想有所作為，而戰國時期的楚國不能有所作為，這是屈原的悲劇根源。”

方銘指出,從史料記載可知，歷代文人對屈原形象的探討眾多，周秦漢唐學者對屈原的評價主要有清廉、忠信、狂狷三點。屈原“忠君愛國”的評價則以朱熹為始。“戰國時候的楚國和我們今天的國家概念是不一樣的，”方銘表示，在宋朝面臨侵擾威脅的時代背景下，忠君愛國的信念尤為重要，這也是朱熹在強調屈原高尚情懷中對國家熱愛的原因，“屈原的愛國主義是在特定時間節點出現的。”

方銘將“屈原精神”概括為：正道直行的人生態度、憂國憂民的政治情懷、追求美政的堅定信仰、九死不悔的底線意識。“屈原作品具有自傳性質，不了解屈原的為人就無法了解其作品，其作品之所以流行，也是因為感召于屈原情懷的影響。”方銘提出，作為戰國時期孔子思想的忠實繼承者，屈原作品的價值是和他不愿與惡勢力同流合污的精神境界的影響聯系在一起的。“以屈原為賢人、賢臣的定位，是對屈原人生經歷的準確把握，也是符合歷史事實的。我們既欽佩他的人格，又熱愛他的作品。”

談及20世紀初出現的“屈原否定論”，方銘在采訪中表示，對屈原的否定，建立在西學的學科框架中，而對屈原精神價值的否定，主要是源于20世紀初期學者對屈原價值的片面理解。“不同時期學界對屈原的評價各有不同，”方銘表示，屈原是歷史中存在過的真實的人，同時也是經過歷代不斷詮釋過的文化符號，既要還原歷史中的屈原，也要關注后人對屈原的詮釋，既要注意對屈原正面的詮釋，也要注意批評者的文化立場。“在中國文化史上，無論是贊揚屈原，還是批評屈原，他們都是把屈原當做一個有價值的樣本，體現他們對屈原的尊敬和同情。如果能認識到這一點，還原歷史，就有了科學的立場。”方銘說。

每一次往返都感受到深圳的變化

方銘表示，由于工作的關系，他在過去的時間里也多次來到深圳，在每一次的往返中感受到了深圳的變化。深圳是一個富有生命力的城市，匯聚五湖四海全球各地的人們，具有世界性的特點。“我覺得深圳這座城市也代表著中國文化的未來。”

方銘認為，中華文化經歷了幾千年的歷史演變和相互融合，但在最根本的層面上，中華文化是一體的，兼容并包的文化體系下，深圳更加應該體現中華文化的立場和中華文化的情懷，在弘揚中華傳統文化方面更加有一定的高度。“既保留當地的一些文化遺跡或者一些民俗，同時也能把中國或世界的優秀文化融合在一起，立足中國，走向世界。”

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